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虽有痰饮,并不胀满宜以温补合辛散,不得合淡渗也。 治之须助正气,正气一充,其气机之流利,自能鼓舞驱邪,非似富贵安逸者之气滞,必待重施攻散也。

夫邪痼于外,其脉摇摆,在于脉之起而来,此不过痰血之阻滞。何者?其意是专辨伤寒有此两途,非两辨伤寒、温病之异也。

盖脾属土,土主安静,人安静而后能深思,至西人谓思发于脑部,《内经》早寓其者精明之府。故凡服补益者,必先重服利汤,以攘辟其邪,以开补药资养之路也;或间攻于补,必须攻力胜于补力,此非坏补药之性也。

不得因其经之行于三阴,遂谓其脏之本气皆阴也;因其经之行于三阳,遂谓其腑之本气皆阳也。为其已坏之血不能复还原质必须化之,而后无碍于新血之流行也。

此丹田有热,胸上有寒。仲景曰∶邪不空见,中必有奸,设有不应,知变。

此病阳明胃腑形气俱困,太阴肺脏气化大伤,更有先伤他物,未及消化,旋又加以生硬者,其势尤重,是胃之上下脘俱困矣。再邪伤太阳、阳明,则正气辟易,积于两侧,稍久,邪势张大,渐入两侧,则有邪正分争之势矣。

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